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试题 1
“我不信人死为鬼，却相信鬼后有人。 这段文字出自：
A. 《金鱼》
B. 《鬼的生长》
C. 《水里的东西》
D. 《苦雨》
试题 2
.是的，河水鬼大可不谈，但是河水鬼的信仰以及有这信仰的人却是值得注意的。我们平常只会梦想，所见的或是天堂，或是地狱，但总不大愿意来望一望这凡俗的人世，看这上边有些什么人，是怎么想。 这段文字出自：
A. 《苦雨》
B. 《鬼的生长》
C. 《金鱼》
D. 《水里的东西》
试题 3
“据说是身材矮小，很像是一个小孩子，平常三五成群，在岸上柳树下‘顿铜钱’，正如街头的野孩子一样，一被惊动便跳下水去，有如一群青蛙”，这描写的是____。
A. 河水鬼
B. 河童
C. 吊死鬼
D. 女吊
试题 4
“有我所不乐意的在天堂，我不愿去；有我所不乐意的在地狱，我不愿去；有我所不乐意的在你们将来的黄金世界里，我不愿去。然而你就是我所不乐意的。朋友，我不想跟随你了，我不愿住。我不愿意!呜乎呜乎，我不愿意，我不如彷徨于无地。” 这段文字出自：
A. 《阿长与山海经》
B. 《影的告别》
C. 《死火》
D. 《腊叶》
试题 5
“生命之火熄了又熄了，一片蓝焰，一堆灰。谁看到？谁明白？谁相信……”这一段文字节选自____。
A. 《我与地坛》
B. 《寒风吹彻》
C. 《大地上的事情》
D. 《烛虚·五》
试题 6
“记人事，写风景，谈文化，述掌故……”，这是作家____理想中的散文。
A. 贾平凹
B. 周作人
C. 沈从文
D. 汪曾祺
试题 7
“门幕一掀，她出场了。大红衫子，黑色长背心，长发蓬松”，“石灰一样白的圆脸，漆黑的浓眉，乌黑的眼眶，猩红的嘴唇”。这段文字出自：
A. 《灯下漫笔》
B. 《影的告别》
C. 《女吊》
D. 《死火》
试题 8
下列作品,不属于废名的是____。
A. 《中国文章》
B. 《放猖》
C. 《钓台的春昼》
D. 《桥》
试题 9
下列作品，属于20世纪80年代创作的是____。
A. 《商州又录》
B. 《更衣记》
C. 《灵魂的声音》
D. 《我与地坛》
试题 10
下列作品，属于写景散文的是____。
A. 《商州又录》
B. 《苦雨》
C. 《午门忆旧》
D. 《我与地坛》
试题 11
.《影的告别》中，“我不过一个影，要别你而沉浸在黑暗里了。然而黑暗又会吞并我，然而光明又会使我消失。”对这句话理解比较正确的选项有____。
A. 影子明哲保身，不愿见光明。
B. 影子在完全黑暗和完全光明中，都将消失。
C. 影子惧怕黑暗，又不喜欢光明。
D. 反抗黑暗自然被黑暗所不容。
试题 12
《独语》的语句有：
A. 温柔的独语，悲哀的独语，或者狂暴的独语。
B. 设想独步在荒凉的夜街上，一种枯寂的声响固执地追随着你。
C. 可爱的灵魂都是倔强的独语者。
D. 我发现在城市中活下来的我，生命俨然只淘剩一个空壳。
试题 13
何其芳的《独语》有相当多的想象成份，下列人物属于这种想象的有____。
A. 陶渊明
B. 维特
C. 庾信
D. 阮籍
试题 14
关于《悼念一棵枫树》，分析比较正确的选项有____。
A. 具有咏物诗的传统表现方法。
B. 诗篇以客观的物象表现主观情感。
C. 借助被伐倒的一棵枫树，寄托诗人所体验到的人生的创伤和痛苦。
D. 充分体现了诗歌音乐美与建筑美。
试题 15
关于《阿长与〈山海经〉》中对阿长性格的描写，正确的分析有____。
A. 粗俗
B. 絮叨
C. 心善
D. 愚昧
试题 16
“每一个灵魂是一个世界，没有窗户。而可爱的灵魂都是倔强的独语者。”是散文《鬼的生长》中的句子。
试题 17
“独语是一种内敛式的话语方式，注重内心的自我满足，强调独立、孤独的生命体验，风格上也比较偏向奇崛与沉思”，所以“独语”既是一类文章，也是写文章的一种方式，是以想象为材料。
试题 18
“那假设被摘下来夹在《雁门集》里的斑驳的枫叶，就是作者的自况”，这是《腊叶》的构思特点。
试题 19
《一九三四年一月十八》节选自沈从文的《湘行散记》，文章描绘了“我”坐船由桃源到沅陵一段水路的风物和心境。
试题 20
《三竿两竿》题目的构思源于庾信《田园赋》中的“一寸二寸之鱼，三竿两竿之竹”。
试题 21
《女吊》写的是戏台上的男吊，她出场前，作者先写看客，起殇和女吊等，为男吊作铺垫。
试题 22
《女吊》是周作人写于20年代的借物咏怀的散文，代表了作者当时的心境。
试题 23
《死火》是鲁迅关于“火”的想象，不是从单一的“生命”的视角，而是从“生命”与“死亡”的双向视角云想象“火”。
试题 24
《灯下漫笔》之一，作者认为“三百年前的太平盛世”是暂时做稳了奴隶的时代。
试题 25
《腊叶》写于1925年，最初发表于1926年《语丝》周刊第60期，后收入《野草》。
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