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哲学引论任务001-0004
1.相通的关键在于不同者所反映的全宇宙的唯一性。
2.康德的“真无限”是主客的对立统一，是“纯思维”。
3.无底论所讲的底是无底之底。
4.“万物一体”是不同境界之间得以沟通的本体论根据。
5.真理在于从个别存在者的束缚中解放出来。
6.克罗齐认为认识始于经济活动，然后是道德活动。
7.天人相通的哲学观念起于孔子。
8.主客二分把哲学引向脱离现实、脱离人生的苍白乏味的境地。
9.“不相同而相通”是指彼此不同的东西而又能相互沟通。
10.纵向超越是从当前在场的东西超越到其背后未出场的东西。
11.一个人的最早或较早的生活经历和所受的教育对于以后的精神境界的形成往往起着基础的作用。
12.想象以把握不同事物间即在场的显现的事物与不在场的隐蔽的事物间的相同性为目标。
13.主客关系式的外在认识的方法是以把握万物一体、古今相通为目标。
14.主客的统一植根于人与世界的融合、合一。
单选题
15.（ ）是指没有世界万物就没有人，没有人则世界万物是没有意义的。
16.我国哲学界传统的观点是（ ）
17.（ ）是指任何一个事物都以别物为自己内在的构成要素，从某物过渡到别物不是过渡到自己以外的东西，而是和它自身再一起，是在别物中回到某物自身。
18.（ ）是把世界万物看成是与人处于彼此外在的关系之中，并且以我为主体，以他物为客体，主体凭着认识事物的本质、规律性以及征服客体，使客体为我所用，从而达到主体与客体的统一。
19.（ ）说，“世界上本来没有相同的东西”。
20.（ ）是摆脱了直观的图像的抽象活动。
21.“江山易改，本性难移”反映了境界的（ ）
22.冯友兰把人生境界按按高低分为（ ）
23.哲学史上，粗略地说，有哪些追问的方式？（ ）
24.真理的本质在于（ ）
25.想象的意义包括（ ）
26.人与世界的关系问题可以粗略地分为哪些层次？（ ）
27.一般流行的分类法把哲学分为（ ）
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