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哲学引论002-0002
1.个人的精神境界受到文化的影响不大。
2.“人天生都是诗人”源于从不分主客到区分主客之“中间状态”的惊异。
3.“本我”之自由自决是有一定限度的。
4.西方传统的形而上学和艺术哲学之优点在于割裂“显现”与“隐蔽”
5.审美意识的各种特性都没有超越主客关系和认识。
6.艺术不是对有限事物的简单摹仿，而是以有限显现无限。
7.美的定义是由于普通概念在感性事物中显现转向为不出场的事物在出场的事物中的显现。
8.显隐说的审美意识要求回复到人与万物一体之本然
9.审美意识是人与世界融合的产物。
10.哲学的彻底的“公开性”在于永不脱离时间性和有限性。
11.文化相对论主张，文化本身是不能评价的，是不能按等级区分高低优劣的。
12.典型美的极致是崇高美。
13.禅宗所讲的“真我”是对主客关系式的克服和超越。
14.西方现当代哲学的主要特点就是反对近代哲学的抽象性。
15.西方传统艺术哲学基本上以（ )核心。
16.（ ）认为只有能显现一件事物之本质或普遍性的作品才是真正的艺术品。
17.（ ）是最初步的超越有限的意识，属于审美的最低层次。
18.典型说所显现的无限具有（ ）
19.（ ）是哲学和审美意识的灵魂。
20.“食色，性也”指的是哪一境界（ ）
21.（ ）开了哲学与惊异对立之先河。
22.下列关于“本我”的说法正确的是（ ）
23.下列说法正确的是（ ）
24.下列说法正确的是（ ）
25.（ ）对建立诗意哲学起了划时代作用。
26.下列说法正确的是（ ）
27.艺术价值和美的境界可以分为（ ）
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